EFÉSIOS 1.3 - LOUVANDO AO DEUS DA ALIANÇA

LOUVANDO AO DEUS DA ALIANÇA.

Exposição Bíblica em Efésios 1.3:

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, (Eph 1:3 ARA)”

INTRODUÇÃO:

            Após contemplarmos Paulo lidando com a questão da graça de Deus em termos tão chocante, agora nos deparamos ainda mais com essa certeza de a graça age em nosso favor, mesmo sem merecermos. A maior questão sobre este tema importante é que muitos de nós ignoramos as doutrinas relacionadas com a graça de Deus; ou seja, é a falta de conhecimento que reduz a nossa percepção da graça libertadora de Cristo Jesus.

            A falta de conhecimento “sempre foi o maior problema do povo de Deus”. Essa foi uma das mensagens de Oséias desde o Antigo Testamento. Ele assegurava que o povo de Deus naquele tempo estava morrendo “por falta de conhecimento” (Oséias 4.6). Este texto tem grandes verdades, profundos ensinos que precisamos estudar neste momento:

I – COMPREENDER A VERDADE DA REDENÇÃO SEMPRE NOS LEVA O LOUVOR.

            Considere comigo como o apóstolo começa este versículo. “Bendito...” “Εὐλογητὸς (Eph 1:3 BGT)” este adjetivo grego aponta para alguém que é digno de todo o louvor. O apóstolo Paulo começa de forma categórica aclamando Deus como sendo o objeto digno de todo o louvor.

            Qual é a intenção de Paulo aqui ao usar este adjetivo? Calvino ressalta que a intenção do apóstolo era de incitar “o coração dos efésios à gratidão, deixá-los todos inflamados e, assim, enchê-los, até o transbordamento”.

            Veja como está escrito “Bendito o Deus...” em outras palavras é “louvado seja Deus” – ao compreender a ação da graça redentora do Deus trino devemos render graças a Deus. O louvor rompe em nossos lábios quando realmente entendemos a doutrina da graça e soberania de Deus conforme apresentada nas páginas das Escrituras.

            O Louvor faz parte da vida cristã. O louvor é simplesmente inevitável. Se de fato captamos o que significa as palavras “graça” e “paz”, conforme vimos domingo passado; então, não podemos ter outra atitude senão louvar a Deus.

            Essa nota de louvor expressa por Paulo serve também como uma forma de mostrar o contraste gritante entre o crente e o incrédulo. Uma vez que a “graça” e “paz” que os santos desfrutam é resultado da obra de Cristo, logo o louvor surge nos lábios dos que são alvos dessas verdades. Por isso, o louvor deveria ser a característica essencial de todos os santos – Deus deve ser visto como “Bendito”. Eis, aqui o que nos diferencia do mundo, pois, o mundo é deveras “mísero e infeliz; vive cheio de maldições e de queixas. Entretanto, o louvor, a ação de graças e contentamento marcam o cristão e mostram que ele não mais do mundo. Isso tudo porque ele aprendeu a dizer “Bendito o Deus...”!

            Mas, isso tem implicações para o culto que oferecemos a Deus. No culto nós louvamos a Deus com a mente e com coração; ou seja, não devemos vir a igreja para simplesmente buscar as bênçãos de Deus, ou mesmos, simplesmente para ouvir sermões – devemos vir à igreja servir e adorar a Deus. E dizer no culto com o coração cheio de alegria e com mente mergulhada nesta verdade “Bendito o Deus e pai....”.

II – DEUS DEVE SER LOUVADO

            O segundo princípio que o nosso texto estabelece para nós. É que o Deus Trino deve ser louvado. Mas, pelo quê você tem louvado a Deus? Talvez você louva a Deus porque ele lhe deu uma boa casa, um bom emprego ou coisa do tipo; entretanto, aprendemos aqui que “Deus deve ser louvado porque Ele é o que Ele é.” Ele não existe para satisfazer os nossos caprichos, as nossas determinações, ele precisa ser louvado porque ele é o nosso Deus e pelo o que ele fez em nosso  favor, nos resgatando da morte e do inferno.

            Devemos louvar a Deus porque ele nos tem abençoado. Isso é importante porque note como o nosso texto apresenta isso: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado” – quero chamar a sua atenção para essa expressão: “que nos tem abençoado” no grego temos a seguinte construção: “ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς (Eph 1:3 WHO)”

            Isso é deveras importante em nossos dias, pois, se tem ensinado na igreja atual que Deus nos abençoará indicando algo futuro; os tele evangelistas dizem – façam isso, façam aquilo, se esforcem porque Deus abençoará vocês. Mas, notem como Paulo usa o passado “que nos tem abençoado”.

            O tempo verbal aqui no grego indica uma ação passada  mas com resultados prolongados. Ou seja, Deus já nos abençoou de forma plena e completa. Então, ele deve ser louvado porque ele já fez e tem feito isso! Ele já nos abençoou. Ele nos deu não algumas bênçãos, como tem ensinado o sistema pentecostal, pelo contrário, ele já nos legou todas as bênçãos espirituais que carecíamos..

III – DEVEMOS CONSIDERAR A MANEIRA PELA QUAIS TAIS BENÇÃOS VEM A NÓS.

            Considere mais uma vez o nosso texto: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, (Eph 1:3 ARA)”. Percebem? Estas bênçãos vem até cada um de nós em Cristo Jesus.

            Ora, a igreja evangélica atual tem rejeitado esse princípio imperecível, pois, ela tem pregado as bênçãos pelo esforço humano. Aquele linguajar “tem que pagar o preço” ou “eu paguei o preço para ser abençoado assim”, mas o que evangelho ensina aqui para nós é que isso nos vem somente e unicamente em Cristo. Todas as bênçãos vêm exclusivamente no Senhor Jesus e por intermédio dele. Ele não tem assistente algum [ não tem Maria, não tem Pedro, não tem José, não tem Paulo] é somente ele e nele. Porque ele é o único mediador entre Deus e os homens.

            Isso revela-nos a necessidade de irmos a Cristo com tudo o que somos para obter dele tudo que ele nos outorga como beneficio de seu sacrifício na cruz do calvário.

IV – CONSIDEREMOS A NATUREZA DESSAS BENÇÃOS

            Paulo procura ressaltar a natureza dessas bênçãos sobre os santos, ele declara: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual”

            Aprendemos aqui que as bênçãos são espirituais. Essas bênçãos vem de Cristo conforme vimos, entretanto, podemos dizer que são bênçãos mediadas pelo Espírito Santo. É o Espírito Santo quem nos possibilitar a termos tais bênçãos em nossas vidas. O termo espirituais aqui no grego “πνευματικῇ (Eph 1:3 WHO)” tal adjetivo indica       que tais bênçãos são também outorgadas e aplicadas pelo Espírito – apontando para a natureza espiritual das bênçãos descritas aqui.

            Isso é importante, pois, o cenário evangélico atual tem ensinado que os crentes devem buscar bênçãos materiais, por meio de campanhas, jejuns e até doação financeira na igreja.

            E a posição real dessas bênçãos aplicadas pelo Espírito restringe-se aos “lugares celestiais em Cristo...” ou seja, tais bênçãos elas vem dos céus para nós, descem do trono de Deus para os seus eleitos; não temos participação algum nisso, é o Espírito Santo que vem até nós aplica a obra de Cristo em nossas vidas. Conforme já vimos  são todas as bênçãos em Cristo Jesus nada falta e a perspectiva de Paulo é sempre nas regiões celestiais em Cristo.